Mondialisation : une introduction très courte (deuxième édition) de Manfred B. Steger fait partie d’une série publiée par Oxford University Press. Chaque livre de la série donne un aperçu rapide d’un sujet et aborde des questions clés qui peuvent se rapporter au sujet. La mondialisation est un excellent point de départ pour tous ceux qui veulent approfondir le sujet, mais c’est aussi un aperçu brillant pour tous ceux qui sont simplement intéressés à en apprendre davantage sur les causes et les effets de la mondialisation. Ce livre est une explication concise, non compliquée et très lisible d’un processus très important dans le monde aujourd’hui. Steger fait un excellent travail de rester objectif lors de l’examen des conséquences positives et négatives du processus de mondialisation et évalue astucieusement son rôle dans le développement mondial.
Bien que la plupart des auteurs sur le sujet mettent l’accent sur la mondialisation économique, Steger reconnaît que le processus est divisé en d’autres composantes clés, y compris les aspects historiques, politiques, culturels, écologiques et idéologiques, tout en gardant à l’esprit son fonctionnement en tant qu’ensemble interactif.
Le livre commence par une déconstruction d’Oussama ben Laden afin d’illustrer la dynamique sociale complexe et parfois contradictoire de la mondialisation. Steger passe ensuite à une définition du concept – le terme mondialisation s’applique à un ensemble de processus sociaux qui semblent transformer notre condition sociale actuelle d’affaiblir la nationalité en un processus de globalité.La mondialisation n’est pas un processus unique mais un ensemble de processus qui fonctionnent simultanément et inégalement à plusieurs niveaux et dans différentes dimensions.
Bien que de nombreux commentateurs soutiennent que la mondialisation est un phénomène relativement nouveau, Steger soutient que la réponse à la question de savoir si la mondialisation constitue un phénomène nouveau dépend de la mesure dans laquelle nous sommes disposés à étendre la chaîne de causalité qui a abouti à ces technologies récentes et à ces arrangements sociaux que la plupart des gens sont venus associer au mot à la mode. En fait, il donne des exemples de la façon dont les échanges culturels peuvent être retracés à la période préhistorique.
Le chapitre trois disséque les dimensions économiques de la mondialisation.Le livre donne des détails sur l’émergence de l’ordre économique mondial, y compris l’internationalisation du commerce et de la finance, et le pouvoir des sociétés transnationales (STN). Steger examine également l’histoire et le rôle du FMI, de la Banque mondiale et de l’OMC. Il souligne que ces trois institutions jouissent d’une position privilégiée pour établir et faire respecter les règles d’une économie mondiale soutenue par des écarts de pouvoir importants entre le Nord et le Sud. Il reconnaît ensuite que la puissance croissante des STN a profondément modifié la structure et le fonctionnement de l’économie internationale.
Le chapitre sur la dimension politique de la mondialisation (chapitre 4) a fait un excellent travail d’analyse de l’intensification et de l’expansion des relations politiques à travers le monde. Steger commence par une discussion sur les origines du système moderne d’État-nation, qui peut être tracé soutenu au XVIIe siècle en Europe. Il passe de là à discuter de l’hyper mondialisation et de la montée d’un monde sans frontières.
Lors de l’exploration de la mondialisation culturelle, plutôt que d’offrir une liste de sujets pertinents, Steger met l’accent sur le chapitre 5 sur la tension entre l’uniformité et la différence dans la culture mondiale émergente; le rôle crucial des STN dans la diffusion de la culture populaire; et la mondialisation des langues.Ce chapitre examine également des concepts tels que l’américanisation et la donaldisation McDonaldisation.
Dans le chapitre 6, le livre porte son attention sur la dimension écologique de la mondialisation. Steger commence par reconnaître que les impacts écologiques de la mondialisation sont de plus en plus reconnus comme les plus significatifs. Il note ensuite que l’ampleur, la vitesse et la profondeur du déclin environnemental de la Terre ont été sans précédent, et à moins que nous ne soyons disposés à changer la structure de valeur culturelle et religieuse sous-jacente qui s’est associée à la dynamique sociale et économique de l’accumulation de capitaux sans heurt, la santé de la Terre-mère risque de se détériorer davantage.
Steger fait la distinction entre la mondialisation et trois types de globalisme – le globalisme du marché, le globalisme djihadiste et le globalisme de la justice au chapitre 7. La mondialisation est un processus social, tandis que le globalisme est une idéologie qui confère un concept ou une valeur particulier à la mondialisation. Il considère le globalisme du marché comme l’idéologie dominante de notre époque, et il croit qu’il existe cinq grandes revendications idéologiques du globalisme du marché.
Le chapitre 8, qui résume l’introduction, contient une brève évaluation de l’avenir de la mondialisation. Steger termine sa discussion en posant la question : « La lutte mondiale contre le terrorisme conduira-t-elle à des formes plus étendues de coopération et d’interdépendance internationales, ou pourrait-elle arrêter la dynamique puissante de la mondialisation ? » Sans donner de réponse, le livre conclut que seul le temps indiquera quelle voie la mondialisation prend. Steger souligne que rien ne peut être accompli sans une boussole morale et une polestar éthique qui guide nos efforts collectifs.
Maureen Anderson est professeure agrégée à la bibliothèque de droit Zimmerman de l’Université de Dayton dans l’Ohio.
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